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玄教圣人泰山之神东岳大帝2019年一句玄机料

出处:本站原创   发布时间:2020-01-22   您是第 位浏览者

  赫赫玄英之祖,金輪少海之宗。彌仙母夢日光生,紫府聖人東華弟。昔建功於長白,始受封於羲皇。初號泰華真人,漢明泰山元帥;唐會崇恩聖帝,聖朝敕封上主。位鎮坤維,功參乾造。仁以德仁,回陽春於掌上;聖心益聖,麗日月於天中。五嶽稱讚於東方,三界獨尊於中界。仰执行於大道,俯糾察於陰司。掌人間善惡之權,握宇宙死生之柄。懲奸惡而獄分三十六署,司休咎而案判七十二曹。行善者注生天堂,迷恋者尋聲救度。示慈尊垂慈之相,開眾生生化之門。福與天齊,功高無量。大悲大願,大聖大慈。中界至尊,東嶽聖帝,慈光救苦,威權安宁天尊。

  东岳泰山之神,又称东岳大帝,玄教尊称为中界至尊东嶽大生天齐仁聖帝威权自在天尊,处理五嶽及天地名山,而且运用十殿阎罗王,是玄教天地水阳四府傍边,鬼门关和阳府的最高神明,主宰尘间、阴间的祸福,是管束阴阳界的天尊。

  东岳大帝的大局,道经记载,东嶽大帝“常服青袍,戴苍碧七称之冠,佩通阳安定之印,统领百神,乘驭青龙(按五行道,东方卫木,色青,主升),主治死生及尘间贵贱,为冥府众鬼之主帅,景色威猛,权力显赫。

  东岳大帝的神职,遵循华夏陈旧的阴阳五行学谈,泰山位居东方,是太阳升起的边缘,也是万物发祥之地,是以泰山神具有主生、主死的浸要职能,并由此伸展出几项全部机能:新旧相代,固国安民;延年益寿,长命成仙;福禄官职,贵贱高下;存亡之期,幽灵之统。《元始天尊说东嶽化身济生度死拔罪解冤保命妙经》曰:“泰山元帅累朝节封东嶽大生天齐仁圣帝,气应青阳,位尊震位,独居中界,统摄万灵。掌凡间善恶之权,司阴府口角之目,案判七十二曹,刑分三十六嶽,惩奸罚恶,录死注生,化形四嶽四天圣帝,扶养天下万物群生。”由此可见,东嶽大帝为约束凡间赏罚和死活大事之神。

  秦汉之前,前人感触泰山为“峻极之地”,是人与天相仿的神地所在,而泰山神作为泰山的化身,是上天与尘凡疏导的神圣使者,是历代帝王受命于天,束缚宇宙的珍爱神,因此对之新鲜推崇畏敬。帝王即位,必先到泰山封禅告天。

  秦汉以降,泰山神的效力渐渐排泄社会各阶层,加入人们的平时生计中,以是泰山神看成阴阳差遣,六合彩开奖图,万物之始的神灵,在保国安民、升平长寿的底蕴上引伸为无妨召人魂魄、统摄幽魂的冥间之主。

  到了唐代,武后垂拱二年(686)七月月朔日封东岳为“神岳天中王”;万岁通天元年(696)四月初一日又尊封为“天齐君”。唐开元十三年(725)玄宗皇帝加封泰山神为“天齐王”。宋线)十月十五日,2019年一句玄机料诏封为“东岳天齐仁圣王”。祥符四年(1011)加封尊号为“东岳天齐仁圣帝”。元代加封为“天齐大生仁圣帝”,明代又光复为东岳泰山神。由于历帝王崇敬封禅,世界各地礼敬东岳大帝亦蔚然成风。旧时天下各地平时修有东岳庙。

  至于东岳大帝的身世根源,七言八语,有金虹氏说、太昊路、盘古说、天孙谈、黄飞虎谈等。《神异经》:“昔盘古氏五世之苗裔曰赫天氏,曰胥勃氏,曰立英氏,子曰金轮氏,弟曰少海氏,妻曰弥轮仙女,夜梦吞二日,觉而有娠,生二子,长曰金蝉氏,次曰金虹氏,金虹氏即东岳帝君也。伏羲时封为古岁太华真人,至神农时赐天符都宫号,至汉明帝封太山元帅,掌阳间住民贵贱高下优劣之事,十八地狱六真簿籍,七十二司存亡之期。”

  传谈三月二十八日为东岳大帝诞辰,该日,各地皆于庙中举行汜博庆典。明沈榜《宛署杂记》卷十七云:“(顺天府宛平县)城东有古庙,祀东岳神,周围宏广,神像强壮。国朝岁时敕修,编有庙户守之。三月二十八日,俗呼为(神)诞生之辰,设有国醮,费几百金。民间每年各随其地预集近邻为香会,月敛钱几许,掌之会头。至是盛设鼓乐幡幢,头戴方寸纸,名甲马,群迎以往,妇女会亦如之。是日行者塞途,呼佛声振地。甚有一步一拜者,曰拜香庙。”返回搜狐,察看更多